GONsanの“気まぐれ独り言”

　◆五観堂(神勝時うどん)

　場所 --- 五観堂
　メニュー --- 神勝寺うどん 1,000円
　営業時間 --- 11:00～14:30

　神勝寺うどんは、臨済宗の僧堂(修行道場)で雲水(修行僧)が食べている形式です。臨済宗の僧堂では共通して「四九日( しくにち)」と称して四と九のつく日の齋座(昼食)に湯だめうどんの形で食べます。
　また年に何度か信者さん等からの寄進による「うどん供養」という日にも同じような形でうどんを食べます。基本的にうどんはいくら食べても良いことになっていますので、雲水は平均7～8玉、多い者で10玉以上食べる強者もいます。

　・禅僧にとって懐かしい神勝寺うどん

　四九日の午前中には平生以上に丁寧な掃除を行い、剃髪をし風呂に入ることが許されています。雲水にとって一番のご馳走はうどんで、禅僧にとって僧堂のうどんは懐かしく忘れられないものです。なぜなら、僧堂での食作法は読経と鳴らしもの以外の一切の音はご法度ですが、うどんを食べる時だけは豪快な音を立てて食べなくてはならないのです。

　・四九日に食べる由来

　三つには心を防ぎ過貪等を離るるを宗とす。
　四つには正に良薬を事とすることは形枯を療ぜんが為なり。
　五つには道業を成ぜんが為にまさにこの食を受くべし。

　持鉢を使い食事のありがたさを感じることができれば食に対する考え方が少し変わるかもしれません。

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　暫くステージに眼を向けておりまして、今度は、ローズコムの建物内から見下ろしてみたいと思います(^.-)☆
　エレベーターで４階に上がりますと、10数名の方々が窓際から眼下を見下ろしておられます。三脚をセットし画像に納めておられます方も数名ばかり(^_^)v

　早速、GONsanも窓際に向かい数枚パチリ。
　う～ん、昨年よりは随分寂しく感じられはしますけど、それなりにキレイ。

　４階からの眺望を楽しみました後は、また下におりまして再度、ステージを拝見です。
　が、ソロソロ退散しなくては…
　帰路は久松通りではなく、福山駅前通りを駐車場へ。
　福山郵便局前のこの像ですけど、今まで何度か画像に納めてはおりますGONsan。それでもまた、一枚パチリとなりました(^-^)//"

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　◆秀路軒

　秀路軒は、天明の大火(1788年3月7日)で焼失した表千家の残月亭、不審菴およびその路地を、古図を基に中村昌生氏の設計により再現された茶席である。
　特に天明の大火のあとでは、表千家の建物や庭のあり方が変化したが、焼失前の姿は堀内不識斎によって詳しく描きとられ、他にも全体の間取図や茶室部分の詳細が少し伝わっている。それらによって、かなり忠実に復元されている。号は開基夫妻の名前に因んで神勝寺開山である元建仁寺派管長竹田益州老大師によって命名されたものである。

　現在の表千家と大きく異なるのは、残月亭の南側に不審菴が接して建ち、その南に露地がつくられているところである。内腰掛からまっすぐ不審菴へ向かって苑路がのび、その右側には大きな枯池が横たわっているのが、昔の露地の特色であった。
　この露地は中根金作氏の指導のもと、みごとに昔の姿が再現されている。この茶席は開基遺愛の席であった。

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　暫くステージに眼を向けておりましたけど、賑やかな歌声が休止です(^.-)☆
　一瞬、「んっ!?」のGONsanでしたけど、突然、頭上のイルミネーションが一斉に点灯＼(^o^)／
　いゃぁ、この瞬間は実にキレイでありました(^_^)v

　ステージ後方で、脚立に上がりゴソゴソしておられました男性は、イルミネーションの点灯の準備をしておられましたのですねぇ～ヤッと納得です。
　それに、ステージがヤケに暗いなぁ～と気になっていたのですけど、うん、うん、この点灯の為に暗くしてありましたようですネ(^.-)☆

　点灯の瞬間には、会場の皆様の一斉の歓声。予期していませんでしただけに、少し驚きと、イルミネーションの華やかさが入り交じりました感動の一瞬となりましたネ(^-^)//"

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　◆鎮守堂

　中国の伽藍神に起源を持つといわれ、日本の寺院においても仏教が伝わり、神仏習合が進む中で、寺院にも神祇が祀られるようになった。
　この伝統に倣う形で、当山に降りかかるあらゆる災い事を鎮め境内や伽藍を守る神として建立された。「弥勒の里天満宮」と称し、学問の神としても有名な福岡県太宰府の太宰府天満宮を勧請し祀っている。

　◆安楽堂

　故人の遺骨を納め供養する場としてだけではなく、分骨して納め供養する功徳によって、より多くの福業を得、安楽に導くために建立された納骨堂である。
　正面に阿弥陀如来、両脇に聖観世音菩薩を安置し、掛札には「仏説阿弥陀経」中の「極楽という国に住む人々は、一切の苦しみがなく、ただ様々な楽しみだけを受けるので、その国を極楽と名付ける」という意味の一節が元永源寺派管長篠原大雄老大師の筆により揮毫され、この一節から「安楽堂」と命名された。

　一通り拝観しましたら、鐘楼門へと引き返しです。
　また、紅葉を楽しみながら散策続行です(^.-)☆

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　昨日・12/16(土)から今年もまた「LUXEATER 2017」が始まりました(^.-)☆
　で、早速、昨夜、散策がてら出掛ける事となりました。

　今回は、ＪＲ福山駅南口にコンテナ３台を使用しましたルミネーションが登場。ですから、今回は福山駅南口から散策開始となりました。
　駅南口のコンテナイルミネーションを画像に納めますと、天満屋方向に。
　天満屋前からは、アイネスフクヤマの壁面と言いますか窓ガラスのイルミネーションが眼に入ります。キリンsanをパチリとなりました(^.-)☆

　宮通り、久松通り…とヤッて来まして、この夜景もそれなりにキレイですから、歩きながら数枚パチリ(^_^)v
　そして、中央公園に到着です。
　GONsanと同じようなルートで中央公園にヤッて来られました若者女性グループが、「何、これ!?寂しい!!」と(^-^)

　う～ん、確かにそうですネ。
　昨年までとは一変で、公園中央部にはポツンとテントのサークルが…
　受付らしきテントで「第６回 LUXEATER 2017」の案内チラシを頂きましたけど、これによりますと、

　・中央公園
　12/16～12/25 17:00～21:00
　特設のデニムテントでサークルを作り、上空をローズピンクのイルミネーションで装飾。大輪のばらをイメージしたサークルに一歩足を踏み入れたら、楽しいナイトマルシェが登場します。
　(平日はエンタメショーのみ開催)

　・駅前大通り
　12/01～12/25 17:00～22:00
　今年から初実施！企業の協賛により、樹木や街路灯にイルミネーションを施します。

　・駅前広場
　12/16～12/25 17:00～22:00
　コンテナをアップサイクルしたイルミネーションオブジェは、ロンドンのボックスパークをイメージした外装。日中はクールでシック。夜は驚きのイルミネーションに様変わりします。

　…と、こんな記載がありました。
　ステージで歌っておられます皆様の後方では、脚立を使用して男の方が何やら作業中。何かトラブルでも発生したのだろぅか？…と、見ていたのですけど(^.-)☆
　この男性が何をしておられましたのかは、後で分かりましたけど(^-^)//"

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　無明院の本堂を後にしますと、境内脇の小径を歩いて鐘楼へ。
　ここにはどなたもおられませんから、閑散としたもの。GONsanが貸切で拝観となりました(^_^)v

　◆浪切堂

　陸上や海上の安全ならびに息災・増益などの現世利益を祈願するため、堂内で火を焚き様々な供物や護摩木を火中に投じて祈祷を行う護摩堂である。当堂の本尊として「浪切不動明王」が祀られているので特に「浪切堂」という。
　「浪切不動明王」とは、弘法大師空海が海上安全を祈らんがために自ら一刀三礼彫刻をし、尊師恵果阿闍梨の開眼加持を受けた霊尊である。
　大同2年(806年)10月弘法大師空海が帰国の際、玄界灘の荒れ狂う風と波に船は翻弄され、たびたび沈没の危機にさらされたとき、祈念し不動明王を示現した。火焔を放ち利剣を振って魔風を鎮め、荒波を切り開いて、船を無事博多湾に導いたのである。
　このことからこの霊尊は「浪切不動明王」と呼ばれるのである。

　◆保久利堂

　「保久利」とは万葉言葉で、完全・円満・安穏を意味する言葉である。
　死ぬ時は長患いをせずに、ぽっくり旅立ちたいというような世に云う安らかな死という意味の「ぽっくり往生」だけではなく、現世においては安心を得て安穏なる人生が送れるように、そして後世においては阿弥陀如来の導きによって極楽での安穏なる時を過ごすことができるように、という二世の安楽を願う場である。
　堂内には、台湾の仏師 呉克明作の阿弥陀如来像が安置されている。

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　本堂を拝見しておりますと、「開基之間」がありましたので、ここも拝見です(^.-)☆
　開基・神原秀夫sanを紹介致しますと、こんな凄い方のようですねぇ～

　◆開基 神原秀夫
　(天勝院殿釈五徳秀嶺大居士前常石造船株式会社社長)

　大正5年(1916)9月1日 父 神原勝太郎、母 ヒサの長男として出生。
　幾度もの戦役への出征を経験する。昭和14年(1939)立命館大学法学部卒業。除隊後は父の経営する会社に入社し、昭和19年(1944)瀬戸内海船舶株式会社(現 神原汽船株式会社)社長兼常石造船株式会社副社長に就任。
　昭和30年(1955)沼隈町初代町長に就任。昭和36年(1961)父の逝去に伴い、常石造船社長に就任。
　昭和40年(1965)12月2日神勝寺を建立(宗教法人認可)、開基となる。
　昭和52年(1977)2月16日神勝寺無明院を建立・落慶法要。無明院の落慶法要を目にすることなく3月12日、入院先の京都大学附属病院にて逝去。60歳。

　◆財部誠一(経済ジャーナリスト)を囲む経営者リレー対談『経営者の輪』より抜粋

　◇雇用を守り、地域社会と社員に感謝しながら105年やってきた
　　ツネイシホールディングス株式会社
　　代表取締役社長　神原　勝成　氏

　神原：
　そして船の数が次第に拡大していく中で、持ち船を他の造船所で修理するのもどうかというので、自前で修理工場を作り、その流れで新造船を手がけるようになりました。大正初期（大正2年に初の新造船『第二天社丸』を建造し、同６年に塩浜造船所を開設）のことです。ウチの先代の話をいろいろ聞いていると、とにかく前向きにチャレンジ、チャレンジの繰り返しなんですよね。
　財部：
　ほお。
　神原：
　僕も会社に入るまで知らなかったのですが、当社はかつてパプアニューギニアで造船所を建設し失敗したり、南米ウルグアイでも造船所を経営していました。とくに祖父（神原秀夫氏）はちょっと翔んでいる人で、30代半ば（1955（昭和30）年）でここの地元の初代沼隈町長をやっています（旧沼隈郡沼隈町は2005年に福山市に編入）。その当時、祖父は「50年後に食糧危機が来る」と言って南米に土地を買って、「日本の高度成長はそうすぐには来ないだろう」と、地元の約300家族を南米パラグアイやウルグアイに移民させているんです。
　財部：
　へえ、そうなんですか。
　神原：
　さらに、祖父は、「（町民たちを）移民させただけではいかん」と言って、味噌や醤油を作ったり、造船所や牧場をやったり、米を植えさせたりしたんです。いろいろなことに挑戦し、たくさんの失敗を繰り返しながら会社が大きくなってきたんですね。また、後を継いだ私の父（神原眞人氏）が社長になってから、造船不況を2度ほど経験しましたが、父は「首切りをせずに雇用を守る」ということで多角化を行いました。その中で失敗したものの1つがレジャー部門で、同部門を整理しようという時に、僕が29歳で社長になったんです。いわゆる金融ビッグバンが始まって2年が過ぎた頃でした。

　…と、こんな方のようであります(^_^)v

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　庭園は中根金作氏の作庭による枯山水庭園で他に類を見ない広大さで、無明院から庭に向かって右側より、「無明の庭」「阿弥陀三尊の庭」「羅漢の庭」と呼ばれる。

　◆中根金作(なかね きんさく)(～1995年)

　1917年、静岡県磐田郡天竜村(現・磐田市)に生まれ。「昭和の小堀遠州」と称えられた日本の造園家、作庭家。
　静岡県立浜松工業学校(現・静岡県立浜松工業高等学校)を経て、一時外資系の企業に就職し図案を描いていたが、東京高等造園学校(現・東京農業大学造園科学科)に進学し、卒業後の1943年に京都府の園芸技師に任用になり、文化財保護課課長補佐を務めた後に退職した。
　その後は裏千家学園茶道専門学校講師などを務める傍ら、1966年に株式会社中根庭園研究所設立する。その他大阪芸術大学学長・浪速短期大学学長などを歴任した。その間、国内では足立美術館、国外ではボストン美術館の庭を手掛け、300近い庭園を作庭している。

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　鐘楼門をくぐります際に見上げますと、頭上に釣鐘が…
　紐がぶら下がっておりますから、参拝前に突かせて頂こうか…と思いましたけど、ここまでの道のりで鐘の音は聞こえては来ませんでしたから、突いてはいけませんのかも…
　無断で突いて叱られてもいけませんから、止めときましたけど(^-^)

　鐘楼門を通り過ぎますと、無明院へと上がりますけど、石段の手前に無明院の案内板が…

　◆無明院

　昭和52年(1977)2月16日に建立された神勝寺の本堂である。
　本尊には浜田泰三作の弥勒菩薩像を安置し、院内には三百畳を超える本堂では神勝寺の年中行事のみならず坐禅や写経など様々な自己の研鑽の場として利用でき、また本道の向かい側には階段状の席とカメラやテレビモニターによって茶道の手前が手に取るように分かる革新的な造りの茶席である明々軒、一般的なものより単が低く造られた坐禅堂などがある。

　また境内には現世利益を祈願する護摩堂、ぽっくり往生を願う保久利堂などの諸堂宇が並び、さらに庭園は中根金作氏の作庭による枯山水庭園で他に類を見ない広大さで、無明院から庭に向かって右側より、「無明の庭」「阿弥陀三尊の庭」「羅漢の庭」と呼ばれる。
　境内全体が参詣者にとっての自己の研鑽と心の安らぎの場であり、開基の悲願の結晶とも言えるものである。また、開基を偲ぶ墓碑が本堂正面の小高い場所に建てられており、ここに集う人々をいつまでも見守り続けている。

　…と、こんな無明院でありますようです(^.-)☆
　とにかく、石段を上がり前進あるのみです(^-^)//"

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